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  • 唯识的认知科学

    一个“识”字,几乎所有印度和中国的译师们基本上都是这样处理的。这是因为这两个词在实际使用时,广义、狭义范围变化及其相互关系比较复杂,如果直译过来,有一定的理解难度,而如果合译为一个字,既可以简化名相...辨别识”这个字。而了别识是指整个实际存在全都是识,包括识体本身和识体的认识作用,这其中的“识体的认识作用”就是指辨别识,所以了别识和辨别识也可以说是体与用的关系。万法唯识,就是说万法都只是了别识,了别...

    大千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491246438.html
  • 凡夫的世界与圣者的世界

    的世界。  一、凡夫所见的是意识中的虚拟世界  我们的眼睛看见了什么?颜色。颜色是客观存在吗?不是。颜色是光线刺激、作用于人的视觉器官而产生的主观感觉。这是教科书上的话。实际上,颜色是意识依据视觉器官所报告的神经信号用自己的语言--颜色描绘出来的主观映象,而并非是一种实际存在。眼睛接受的是什么?光线,光线是长短不同的电磁波,电磁波是没有颜色的。物体表面也是没有颜色的,它反射什么光线,取决于物体表面...

    大千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504741565.html
  • 凡圣所见世界究竟有何不同?

    器官而产生的主观感觉。这是教科书上的话。实际上,颜色是意识依据视觉器官所报告的神经信号用自己的语言——颜色描绘出来的主观映象,而并非是一种实际存在。眼睛接受的是什么?光线,光线是长短不同的电磁波,...映象,是一种由感觉、知觉、表象、概念、推理、判断等组成的精神活动,是一种想像空间,是一个虚拟世界,而不是实际的存在。  我们来认真想一下:我们的意识在视觉器官的帮助下究竟看见了外边的什么?实际上没有看见...

    大千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560647431.html
  • 观察自己相续中的常见和断见

    没有证悟空性,没有证得一切法的真相和真理,所以我们把所有的法都当真了。    我们认为万法都是恒常不变的,都是可靠的,而实际上都是无常的,都是空性的。都是假相,但是我们都当真相了;都是无常的,但是...,你还能造业吗?如果你真相信轮回,你还能那么懈怠懒惰吗?我们都说“我相信轮回,我相信因果。”说说而已,实际上我们还没有真正相信因果和轮回。好好地观察自己的相续,在自己的相续中有没有邪见?如果有的话,你...

    达真堪布

    |止观|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14005620002.html
  • 本性法师在福建福州举行禅解国风家规公益讲座

    ,反响热烈。 本性法师别出新意得以克里米亚争端为引,分析当今时代中实际暴露出的许多社会问题,启发听众理解“国风家规热”的实际原因。他为此提出:家规决定家风,家风汇成国风,重温家规,不为回归,只为向前。本性法师认为,当前对国风家规的呼吁实际是以儒释道为核心的传统文化回归的信号,在精神生活与物质发展脱轨的当今时代,“孔子要回国,释迦要出山”已经是必然的...

    家规|国风|本性|法师|讲座

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/114608325485.html
  • 鉴真和尚与唐东西两京

    景龙二年三月二十八日,在长安实际寺登坛受具足戒。后随恒(弘)景律师巡游两京,究学三藏。   鉴真研习的是佛教的律宗,何以在实际寺受具足戒呢?在长安的百座寺院之中,论规模和名望实际寺都不及大兴善寺、弘福寺、慈思寺和西明寺,这可能与恒景律师有关,他是南山律宗道宣的再传弟子,曾在天后和中宗朝三被诏入内供养为受戒师,恒景律师受敕住实际寺弘扬律学。再者,当时两京律宗受戒的戒坛并不普遍,两京之中大兴善寺,实际...

    李健超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511876917.html
  • 庐山东林寺举行新年第一次百万佛号闭关

    东林寺网站报道:2006年2月16号下午,春节过后的东林寺第一次百万佛号闭关开始了,下午2点在祖师殿二楼教室里面,大安法师给参加闭关的四众弟子开示应注意的要点:1、不要求开悟;2、不要求各种境界;3、根据自己的实际情况选用多种方法念佛;4、脚踏实地地念佛。 3点半举行了关房洒净仪式。 大安法师给闭关弟子开示 参加闭关的四众弟子 闭关房内1 ...

    东林寺

    |东林寺|大安法师|闭关|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1830303024.html
  • 伦敦佛光山Southend–on-Sea海边净滩

      伦敦佛光山监寺觉彦法师以及佛光会黄华娟会长带领著佛光人,来到世界最长的休闲式海堤旁 – Sounthend-on-Sea进行第三年的年度海边净滩,以透过清净海滩、纪录垃圾种类与数量的实际行动来关怀海洋环境。  国际净滩活动起源于1985年,当时是由美国民间团体「海洋保育中心」与美国环保署共同在德州所发起的净滩活动,自1989年加拿大及墨西哥的加入,正式将净滩计...

    【佚名】

    |佛光山|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/09/0912375706.html
  • 南美洲巴西圣保罗慈悲喜舍 有爱佛光寒冬送温情

      位于南半球的南美洲巴西圣保罗渐入寒冬,秉持著人间佛教慈悲喜舍的精神,如来寺妙众、如松法师带领国际佛光会巴西协会会长石晓云、佛光青年William,于7月14日为约350户如来之子家庭,赠送毛毯、寒中送暖,近350人前往领取。   为了救济实际上需要的家庭,事前安排工作人员调查,并发兑换卷予所需之家庭,因此当天发放队伍井然有序,凭卷领取毛毯,由妙众法师及佛光青年William亲手递上毛毯,...

    【佚名】

    |佛光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08463210576.html
  • 赵朴初答:什么是真俗二谛?什么叫中道实相?

    实际就是印度龙树、提婆中观学说的直接继承者。...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07205210836.html